DAR

"As maiores transformações de nossa vida surgem, quase sempre das doações
que fizermos.
Dar, na essência, significa abrir caminhos, fundamentar oportunidades
multiplicar relações.
Muitos acreditam ainda que o ato de auxiliar procede exclusivamente daqueles
que se garantem sobre poderes amoedados. Em verdade, ninguém subestime o bem que
o dinheiro doado ou emprestado consegue fazer; entretanto não se infira daí que a
doação seja privilégio dos irmãos transitoriamente chamados à mordomia da finança
terrestre.
Todos, podemos oferecer consolação, entusiasmo, gentileza, encorajamento.
Às vezes, basta um sorriso para varrer a solidão. Uma frase de solidariedade é
capaz de estabelecer vida nova no espírito em que o sofrimento crestou a esperança.
A rigor, todas as virtudes têm a sua raiz no ato de dar. Beneficência, doação de
recursos próprios. Paciência, doação de tranqüilidade interior. Tolerância, doação de
entendimento. Sacrifício, doação de si mesmo.
Toda dádiva colocada em circulação volta infalivelmente ao doador,
suplementada de valores sempre maiores.
Quem deseje imprimir mais rendimento e progresso em suas tarefas e
obrigações, procure ampliar os seus dispositivos de auxilio aos outros e observará sem
delonga os resultados felizes de semelhante cometimento. Isso ocorre porque em todo o
Universo as Leis Divinas se baseiam em amor ― no que, no fundo, é a onipresença de
Deus em doações eternas.
Em qualquer soma de prosperidade e paz, realização e plenitude, o serviço ao
próximo é a parcela mais importante, a única aliás, suscetível de sustentar as outras
atividades que compõem a estrutura do êxito.
Dá do que possas e tenhas, do que sejas e representes, na convicção de que a
tua dádiva é investimento na organização crediária da vida, afiançando os saques de
recursos e forças dos quais necessites para o caminho.
“Dá e dar-se-te-á” ― ensinou-nos o Cristo de Deus.
Unicamente pela benção de dar é que a vida de cada um de nós se transformará
numa benção."(Emmanuel, Alma e coração, p15)

Ninguém pode alegar  impossibilidade de fazer uma doação.

 Ha diversas maneiras de doar: amor, tolerância, entendimento,gentileza...

Quem não pode dizer uma palavra de encorajamento ou de consolo?

HOJE

"Hoje é o dia certo:
Para você recomeçar o regime interrompido.
Para fazer aquela prece especial, entregando-se totalmente ao
Divino Poder.
Para tomar aquela iniciativa solidária que há muito vem
adiando.
Para dar generoso telefonema a ente querido, apenas para
dizer-lhe palavras gentis.
Para dar início, efetivamente, ao projeto central de sua vida, em
pequenos esforços continuados.
Para dizer que ama às pessoas a quem mais quer bem.
Para ser gentil, doce, fraterno, devotado, com todos com quem
cruzar caminho.
Para ler mensagem de carinho e reconforto, dessedentando
sua alma, sequiosa de estímulo ao progresso espiritual.
Para ser melhor, fazendo algo melhor.
Em suma, para lembrar de como já é feliz, de como tem muito
mais motivos para agradecer que para reclamar.
Hoje, amigo, é um dia de recomeço. Não importa quantas
vezes tenha caído, você pode se soerguer e dar o primeiro passo rumo
à eternidade das construções infinitas de seu próprio futuro e sucesso.
Hoje é um dia feliz, porque você tem renovadas todas as
oportunidades de fazer o que não fez, falar o que não disse,
transformar-se no que não se tornou.
E se até hoje os ensejos que têm recebido não têm sido bem
aproveitados, pouco importa: a partir de hoje, tudo pode ser diferente,
e você pode dar início, efetivamente, a uma nova fase em sua vida,
onde a felicidade, a esperança e a realização pessoal não sejam mais
conceitos vãos ou possibilidades remotas, mas se convertam em
realidades concretas, vividas no dia-a-dia.
Tudo isso, é claro, depende, tão somente, de você mesmo; de
você querer, de aspirar sinceramente à felicidade mais que à
perpetuação de suas ilusões de escravidão ao vício, à ignorância e ao
fracasso." (Gustavo Henrique / Benjamim Teixeira, Alamedas, p. 10)

Quem não precisa fazer de quando em quando fazer uma auto avaliação

para se ver intimamente e reconhecer os pontos falhos da sua própria vida?

Quantas vezes deixamos para amanhã o recomeço de algo planejado

mas que nunca iniciamos pra valer?

Como disse o autor, depende unicamente de querer e tomar o impulso na direção almejada! 

COMO VENCER

O Coração tem mil caminhos para a felicidade, quando procuramos aceitar a vontade de Deus. (Ren.)

Os corações endurecidos geram nuvens de desconfiança, por onde passam. (V. L.)

Se és discípulo do Senhor, aproveita a oportunidade na construção do bem. Semeando paz, colherás harmonia; santificando as horas com o Cristo, jamais conhecerás o desamparo. (W. L.)

Não basta multiplicar as promessas ou pedir variadas tarefas ao mesmo tempo. Antes de tudo, é indispensável receber a ordenação do Senhor, cada dia, e executá-la do melhor modo. (V. L.)

No esforço redentor, é indispensável que não se percam de vista as possibilidades pequeninas: um gesto, uma palestra, uma hora, uma frase pode representar sementes gloriosas para edificações imortais. Imprescindível, pois, jamais desprezá-las. (P. N.)

Nos teus dias de luta, portanto, faze os votos e promessas que forem de teu agrado e proveito, mas não te esqueças da ação e da renovação aproveitáveis na obra divina do mundo e sumamente agradáveis aos olhos do Senhor. (V. L.)

Na esfera carnal, a glória e a miséria constituem molduras de temporária apresentação. (C. V. V.)

O dinheiro ou a necessidade material, a doença e a saúde do corpo são condições educativas de imenso valor para os que saibam aproveitar o ensejo de elevação em sua essência legítima. (C. V. V.) (Emmanuel, Palavras de Emmanuel, p. 19)

O discípulo do Senhor não é só aquele que prega doutrinariamente, mas também quem  se orienta por suas lições; aquele procura ser justo, honesto, amavel, simples, tolerante, generoso...

PERANTE O MUNDO

"Aqueles que fogem do convívio social e abominam o mundo, a pretexto de conquistarem a santidade, certamente não ponderaram o exemplo do próprio Cristo, em nome de Quem endossam isolamento e orgulho, egoísmo e deserção.
Descendo gloriosamente do Céu à Terra não recusa o Senhor o contacto da estrebaria que lhe serve de berço.
Na infância em Nazaré, não despreza a oficina singela em que se prepara à frente na luta.
Sua primeira manifestação messiânica surge, comovedora, numa festa de casamento, quando consagra em Caná a pureza serena da alegria familiar.
Para companheiros de apostolado não hesita aceitar homens rudes do campo e da pesca, sem qualquer preconceito religioso, humanamente considerado.
Desejando exalçar a missão da mulher, não vacila em estender mãos amigas à Madalena, reconhecidamente dominada por sete gênios sombrios.
Intentando esclarecer quanto à correta administração da fortuna terrestre, não se furta à companhia de Zaqueu, homem situado à margem da fé.
Por ser puro, não se subtrai à presença dos cegos e dos leprosos, dos paralíticos e dos alienados mentais, cujas chagas e dores toca e alivia.
Porque Judas fosse inclinado a conchavos políticos, não o expulsa da assembléia dos discípulos mais queridos e suporta com paciência a ilusão de que é vítima o apóstolo desditoso.
E, por último, como se quisesse ensinar-nos que a virtude do bem é sanar o mal e que a glória de luz é extinguir as trevas, aceita a morte de ignomínia entre dois malfeitores.
Observando tudo isso, com a desculpa de comunhão com o Senhor, não te ausentes do mundo, abençoado por sua Presença Divina, porque a Terra multimilenária é a nossa sublime escola, santuário de trabalho e fonte viva de amor, a fornecer-nos teto e consolo, esperança e alimento, flor e perfume, experiência e lição, habilitando-nos, generosa, para a ascensão divina ao seio augusto de Deus." (Emmanuel, Irmão, p. 03).

Todos nós reconhecemos que é difícil seguir os exemplos de Jesus, mas podemos fazer

tentativas inspirando-nos em seus ensinos!

INIMIGOS OCULTOS

"Mencionamos, com muita freqüência, que os inimigos exteriores são os piores
expoentes de perturbação que operam em nosso prejuízo. Urge, porém, olhar para
dentro de nós, de modo a descobrir que os adversários mais difíceis são aqueles de que
não nos podemos afastar facilmente, por se nos alojarem no cerne da própria alma.
Dentre eles, os mais implacáveis são:
- o egoísmo, que nos tolhe a visão espiritual, impedindo vejamos as
necessidades daqueles que mais amamos;
- o orgulho, que não nos permite acolher a luz do entendimento, arrojando-nos
a permanente desequilíbrio;
- a vaidade, que nos sugere a superestimação do próprio valor, induzindo-nos a
desprezar o merecimento dos outros;
- o desânimo, que nos impele aos precipícios da inércia;
- a intemperança mental, que nos situa na indisciplina;
- o medo de sofrer, que nos subtrai as melhores oportunidades de progresso, e
tantos outros agentes nocivos que se nos instalam no Espírito, corroendo-nos a energias
e depredando-nos a estabilidade mental.
Para a transformação dos adversários exteriores contamos, geralmente, com o
amparo de amigos que nos ajudam a revisar relações, colaborando conosco na
constituição de novos caminhos; entretanto, para extirpar os que moram em nós, vale
tão-somente o auxílio de DEUS, com o laborioso esforço de nós mesmos.
Reportando-nos aos inimigos externos, advertiu-nos JESUS que é preciso
perdoar as ofensas setenta vezes sete vezes, e decerto que para nos descartarmos dos
inimigos internos – todos eles nascidos na trevas da ignorância – prometeu-nos o
Senhor: “conhecereis a verdade e a verdade vos fará livres”,
o que equivale dizer que só estaremos a salvo de nossas calamidades interiores,
através de árduo trabalho na oficina da educação".(Emmanuel, Alma e coração, p. 07)

Pela reforma íntima podemos nos livrar de nossos inimigos interiores.

Significa que se nos empenharmos em nos corrigir poderemos aos poucos, nos livrar deles.

Quanto aos adversários exteriores, melhor será que os esqueçamos.

Assim já recomenda o  bom senso.

ESPIRITISMO, ESPIRITUALISMO E EVANGELHO

"O espiritismo, em sua feição de Cristianismo redivivo, tem papel muito mais alto que o de simples campo para novas observações técnicas da ciência instável do mundo. (C. V. V.)

O Espiritismo é a luz de uma nova renascença para o mundo inteiro. Para que a sublime renovação se concretize, porém, é necessário nos convertamos em raios vivos de sua santificante claridade, ajustando a nossa individualidade aos imperativos do Infinito Bem. (R. – 3/952)

Espiritismo sem Evangelho é apenas sistematização de idéias para transposição da atividade mental, sem maior eficiência na construção do porvir humano. (R. – 9/948)

Ao Espiritismo cristão cabe, atualmente, no mundo, grandiosa e sublime tarefa.

Não basta definir-lhe as características veneráveis de Consolador da Humanidade, é preciso também revelar-lhe a feição de movimento libertador de consciências e corações. (Pref. M. L.)

O Espiritismo, nos tempos modernos, é, sem dúvida, a revivescência do Cristianismo em seus fundamentos mais simples. (Rot.)

O Espiritismo é, acima de tudo, o processo libertador das consciências, a fim de que a visão do homem alcance horizontes mais altos. (Rot.)

O Espiritismo será, indiscutivelmente, a força do Cristianismo em ação para reerguer a alma humana e sublimar a vida. (Rot.)

O Espiritismo, sob a luz do Cristianismo, vem ao mundo para acordar-nos. (Rot).

Em nosso campo doutrinário, precisamos, em verdade, do Espiritismo e do Espiritualismo, mas, muito mais, de espiritualidade. (Pref. N. L.)

O Espiritismo não é somente o antídoto para as crises que perturbam os habitantes da Terra; os seus ensinamentos salutares e doces reerguem, nos desencarnados, as esperanças desfalecidas à falta de amparo e de alimento; é aí que a doutrina edifica os transviados do dever e os sofredores saturados desses acerbos remorsos que somente as lágrimas fazem desaparecer. (Emm.)

O Espiritismo é o grande iniciador da Sociologia, por significar o Evangelho redivivo, que as religiões literalistas tentaram inumar nos interesses econômicos e na convenção exterior de seus prosélitos. (Con.)

O Espiritismo esclarece que o homem é senhor de um patrimônio mais vasto, consolidado nas suas experiências de outras vidas, provando que o legitimo fundamento da vida mental não reside, de maneira absoluta, na contribuição dos sentidos corporais, mas também nas recordações latentes do pretérito, das quais os fenômenos da inteligência prematura, na Terra, são os testemunhos mais eloqüentes. (Con.)

Somente à luz do Espiritismo poderão os métodos psicológicos apreender que a zona oculta, da esfera psíquica de cada um, é o reservatório profundo das experiências do passado, em existências múltiplas da criatura, arquivo maravilhoso, onde todas as conquistas do pretérito são depositadas em energias potenciais, de modo a ressurgirem no momento oportuno. (Con.)

Somente com a cooperação do Espiritismo poderá a ciência psicológica definir a sede da inteligência humana, não nos complexos nervosos ou a glandulares do corpo perecível, mas no espírito imortal. (Con.)

O Espiritismo, sem Evangelho, pode alcançar as melhores expressões de nobreza, mas não passará de atividade destinada a modificar-se ou desaparecer, como todos os elementos transitórios do mundo. (Con.)

Espiritismo não expressa simples convicção de imortalidade: é clima de serviço e edificação. (P. N.)

Numerosos filósofos hão compendiado as teses e conclusões do Espiritismo no seu aspecto filosófico, cientifico e religioso; todavia, para a iluminação do íntimo, só tendes no mundo o Evangelho do Senhor, que nenhum roteiro doutrinário poderá ultrapassar. (Con.)

O espiritista sincero deve compreender que a iluminação de uma consciência é como se fora a iluminação de um mundo, salientando-se que a tarefa do Evangelho, junto das almas encarnadas na Terra, é a mais importante de todas, visto constituir uma realização definitiva e real. A missão da doutrina é consolar e instruir, em Jesus, para que todos mobilizem as suas possibilidades divinas no caminho da vida. Trocá-la por lugar no banquete dos Estados é inverter o valor dos ensinos, porque todas as organizações humanas são passageiras em face da necessidade de renovação de todas as fórmulas do homem na lei do progresso universal, depreendendo-se daí que a verdadeira construção da felicidade geral só será efetiva com bases legítimas no espírito das criaturas. (Con.)

Irmãos e amigos. Ainda é para o estudo e a prática do Evangelho, em sua primitiva pureza, que tereis de voltar o vosso entendimento, se quiserdes salvar da destruição o patrimônio de conquistas grandiosas da vossa civilização. (Emm.)

Confessai-vos uns aos outros, buscando de preferência aqueles a quem ofendestes e, quando a vossa imperfeição não vo-lo permita, procurai ouvir a voz de Deus, na voz da vossa própria consciência. (Emm.)

O Evangelho do Divino Mestre ainda encontrará, por algum tempo, a resistência das trevas. A má-fé, a ignorância, a simonia, o império da força conspirarão contra ele, mas tempo virá em que a sua ascendência será reconhecida. Nos dias de flagelo e de provações coletivas, é para a sua luz eterna que a Humanidade se voltará tomada de esperança.

Então, novamente se ouvirão as palavras benditas do Sermão da Montanha e, através das planícies, dos montes e dos vales, o homem conhecerá o caminho, a verdade e a vida. (Emm.)

O Evangelho é o Sol da Imortalidade que o Espiritismo reflete, com sabedoria, para a atualidade do mundo. (V. L.)

O Evangelho não se reduz a breviário para o genuflexório. É roteiro imprescindível para a legislação e administração, para o serviço e para a obediência. (O. V. V.)

Adaptarmo-nos ao Evangelho é descobrir outro país, cuja grandeza se perde no Infinito da alma. (P E)

O Evangelho do Cristo é o Sol que ilumina as tradições e os fatos da antiga Lei. (P. E.)

Registrarás sublimes narrações do Infinito na palavra dos grandes orientadores, ouvirás muitas vozes amigas que te lisonjearão a personalidade, escutarás novidades que te arrebatam ao êxtase; entretanto, somente com Jesus no Evangelho bem vivido é que reestruturaremos a nossa individualidade eterna para a sublime ascensão à Consciência do Universo. (Rot.)

Grande injustiça comete quem afirma encontrar no Evangelho a religião da tristeza e da amargura.

Indubitavelmente, o sacerdócio muita vez impregnou o horizonte cristão de nuvens sombrias, com certas etiquetas do culto exterior, mas o Cristianismo, em sua essência, é a revelação da profunda alegria do Céu entre as sombras da Terra. (Rot.)

Quando o homem percebe a grandeza da Boa Nova, compreende que o Mestre não é apenas o reformador da civilização, o legislador da crença, o condutor do raciocínio ou o doador de felicidades terrestres, mas também, acima de tudo, o renovador da vida de cada um. (Pref. J. no L.)

Sem a Boa Nova, a nossa Doutrina Consoladora será provavelmente um formoso parque de estudos e indagações, discussões e experimentos, reuniões e assembléias, louvores e assombros, mas a felicidade não é produto de deduções e demonstrações. (Rot.)

O Evangelho é código de paz e felicidade que precisamos substancializar dentro da própria vida! (Av. C.)

Quem exercita a compreensão do Evangelho acende lume no próprio coração para clarear a senda dos entes queridos, na Terra ou além da morte..." (Av. C.)(Emmanuel, Palavras de Emmanuel).

 São textos de vários livros do autor espiritual Emmanuel pela psicografia de Chico Xavier reafirmando  que o Evangelho é o mais completo e perfeito código
de moral e conduta cristã.